立夏養(yǎng)生重養(yǎng)心

今天是二十四節(jié)氣中立夏。立夏表示即將告別春天，夏天開(kāi)始。這個(gè)節(jié)氣是一個(gè)天氣炎熱、萬(wàn)物生長(zhǎng)旺盛的時(shí)期。古時(shí)，一些君王在夏季剛剛來(lái)臨之際，要舉行儀式，到京城之外的地方去迎夏，而出行的那天就是立夏。

立夏的特點(diǎn)

 立夏是二十四節(jié)氣的第七個(gè)節(jié)氣。立夏代表天氣轉(zhuǎn)暖溫度明顯升高，炎熱的夏季即將到來(lái)，雨水比“谷雨”更多，而對(duì)農(nóng)作物來(lái)說(shuō)，立夏又是一個(gè)旺盛生長(zhǎng)的重要節(jié)氣。比如：立夏后早稻進(jìn)入大面積栽插的關(guān)鍵時(shí)期（南方時(shí)間比北方要早一些）。當(dāng)然立夏后雨水的多少與收成有很大關(guān)系，所以有言：“立夏不下，犁耙高掛；立夏無(wú)雨，碓頭無(wú)米。”《禮記·月令》中解釋立夏的特點(diǎn)“螻蛄鳴，蚯蚓出，五谷生，苦菜秀。”從中可以看出，立夏時(shí)節(jié)螻蛄開(kāi)始聒噪著夏日的到來(lái)，蚯蚓也開(kāi)始幫農(nóng)民翻松泥土。如果說(shuō)“谷雨”是農(nóng)作物的“秧苗初插，作物新種”的時(shí)候，那么立夏就是“秧苗增高，快速生長(zhǎng)”之季。

立夏養(yǎng)生重養(yǎng)心

《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“夏之月，此謂蕃秀，天地氣多，萬(wàn)物華實(shí)。”立夏即夏天的開(kāi)始，天氣逐漸轉(zhuǎn)熱，植物生長(zhǎng)到了茂盛期，中醫(yī)理論認(rèn)為此時(shí)利于心臟的生理活動(dòng)。中醫(yī)所說(shuō)的心與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的心是不一樣的，西醫(yī)認(rèn)為人的心臟是循環(huán)系統(tǒng)的重要臟器，推動(dòng)血液流動(dòng)，將氧和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)送到全身以供生理所用。而中醫(yī)認(rèn)為“心為一身之主，臟腑百骸皆聽(tīng)令于心，故為君主。”心主神，為神明之用，也就是說(shuō)心在人的各臟器中起主導(dǎo)作用，而且人的精神思維活動(dòng)與心有關(guān)。在中醫(yī)理論中，人和自然界是一個(gè)統(tǒng)一的整體，自然界的四季消長(zhǎng)變化，和人體的五臟功能活動(dòng)相互關(guān)聯(lián)對(duì)應(yīng)。心對(duì)應(yīng)“夏”，也就是說(shuō)在夏季，心陽(yáng)最為旺盛，同時(shí)也提醒人們?cè)诖合闹灰槕?yīng)天氣的變化，重點(diǎn)關(guān)注保養(yǎng)心臟。

養(yǎng)心先要精神安靜

 中醫(yī)認(rèn)為“心主神明”，也就是說(shuō)人的精神活動(dòng)由心來(lái)主管。當(dāng)夏日氣溫升高后，人們極易煩躁不安，好發(fā)脾氣。有些人平時(shí)溫文爾雅，不急不怒，可到了夏天，卻變得性情急躁，常為小事大發(fā)脾氣。這是因?yàn)闅鉁剡^(guò)高加劇了人們的緊張心理，心火過(guò)旺所致。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的心理、情緒與軀體可通過(guò)神經(jīng)—內(nèi)分泌—免疫系統(tǒng)互相聯(lián)系、互相影響。所以，此時(shí)不僅僅是情緒波動(dòng)起伏，機(jī)體的免疫功能也較為低下，起居、飲食稍有不妥，就會(huì)發(fā)生各種疾病，從而影響健康。特別是老年人，由發(fā)火生氣引起心肌缺血、心律失常、血壓升高的情況并不少見(jiàn)，甚至因此而發(fā)生猝死。所以，在立夏之季要做好精神養(yǎng)生，做到精神安靜、笑口常開(kāi)、自我調(diào)攝、制怒平和。

立夏在精神養(yǎng)生方面要多做安靜的事情，如繪畫、書法、聽(tīng)音樂(lè)、下棋、種花、釣魚等，這些都可以調(diào)節(jié)精神、保持心情舒暢。