物質世界的日益豐富絲毫不能改變人類精神世界的孱弱，今天的中國擁有空前的物質文明，同時我們離自然也越來越遠：生態(tài)失衡、環(huán)境惡化、極度快感背后是人類精神世界里無法言說的痛苦：精神緊張、空虛寂寞、紙醉金迷、人格扭曲、道德敗壞、信仰危機、人們瘋狂地追逐外物。 

對于品牌的塑造與營銷，或許你知道無數中方法，是的，我們都深受各種方法論的熏陶與裹挾，并將之運用于商業(yè)的方方面面，事實如你所見，企業(yè)、品牌并沒有因此而改變，中國已經完全陷入了方法論的怪圈，“重術而輕道”的心態(tài)使中國企業(yè)普遍浮躁短視，這是中國企業(yè)及品牌始終無法有長足發(fā)展的核心原因。--商道何在？這是中國企業(yè)界、營銷界、品牌界最應該追問的核心命題！ 

 市場的發(fā)展從根本上來說就是利用分化的力量去挖掘人們內心的欲望，欲望越來越多，市場越來越大，當欲望反作用于市場的發(fā)展時，當欲望成了所有中國企業(yè)家及經理人最強烈的發(fā)展動因時，我們知道，這注定是一家無法長大的品牌。 

市場經濟發(fā)展二三十年最應該吸取的教訓之一就是：精神文明的建議不應該滯后于物質文明。而這一點也恰恰是企業(yè)最應該吸取的教訓。有目共睹的現狀可以看出，中國企業(yè)更多是鉆入了方法論的胡同而無法自拔，類似于多元化、藍海戰(zhàn)略、輕資產、定位論、品牌論、終端為王等等?，F在有一個非常時髦的詞叫“神馬都是浮云”，的確非常形象，神馬者！此兵家之勝，不可先傳也！神馬形無可形，不形而形。如白云，如蒼狗，變化萬端，豈可逆料？中國企業(yè)卻非要界定神馬之形，于是終難逃浮云之命。 

浮躁的年代，一夜暴富的夢想橫行肆虐，市場上關于品牌、競爭、管理、運營、銷售、拓展、產品等等關于“商術”的書籍可謂汗牛充棟、車載斗量，各有依據，自成一說，在各方諸侯各盡巧思、各逞雄志的市場，常有一、二企業(yè)破錐而出，鋒芒四射，但大都也都是曇花一現，各領風騷三五年，隨即或淡出市場，不知何疾而終，或事出有因，飛流直下，也還有更多的企業(yè)，蠅營狗茍，疲于奔命，茍活三年五載，隨即灰飛煙滅。過分的關注技巧終落武俠中所謂的邪道，非根本之圖，當然，我并不否認這些技巧，孫子云：以正合，以奇勝！現在的問題是：奇勝泛濫有余，正合微弱不足。 

過于關注競爭中的“關系”要素。中國傳統(tǒng)文化中的仁、義均是針對人與人之間的關系而言，同鄉(xiāng)、同學、師生等關系文化一脈相承至如今，這種文化被過度的放大，以至于當今的市場經濟中，市場經濟的核心主體“交換價值”被弱化，取而代之的是關系價值，這種關系價值在金錢的推波助瀾下被極度強化，于是，人與人之間的關系在任何時候都有意無意的蒙上了金錢、利益的色彩，人與人之間的信任危機由此產生，同時，為了強化關系價值所帶來的金錢效益，人們疲于應付周邊各種人情關系，朋友、兄弟關系在朋友兄弟滿天飛的商業(yè)文化中被不斷的弱化，由此又進一步加劇了信任危機的產生。但是，交換價值的本質地位并不會因為甚囂塵上的關系價值而改變，所以，首先需要改變的就是對關系的理解。即在市場經濟而言，我們需要弱化關系的價值，取而代之的是真正關注本質的“交換價值”，同時，對于關系價值本身，我們也應該秉持正確的態(tài)度，熟人、朋友，甚至兄弟的價值并非人際關系中的最高價值，甚至可以說并非真正的關系價值，真正的關系價值在彼此的欣賞、認同，基于對人格、理想、能力、學識的認同與欣賞。