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段俊平:?jiǎn)柧龓锥喑?,恰似春晚向東流!

2011-12-05 10:45 來(lái)源:中國(guó)醫(yī)藥營(yíng)銷聯(lián)盟 作者:段俊平 點(diǎn)擊:

核心提示:央視又在準(zhǔn)備一年一度的春晚,從媒體透露的消息得知,一些老掉牙的面孔又在演藝名單中,由此預(yù)計(jì)今年的春晚注定是濤聲依舊,不會(huì)有什么改變和實(shí)質(zhì)上的創(chuàng)新??辗Α⒗咸缀兔乃资菤v屆春晚的路線和風(fēng)格。

央視又在準(zhǔn)備一年一度的春晚,從媒體透露的消息得知,一些老掉牙的面孔又在演藝名單中,由此預(yù)計(jì)今年的春晚注定是濤聲依舊,不會(huì)有什么改變和實(shí)質(zhì)上的創(chuàng)新??辗?、老套和媚俗是歷屆春晚的路線和風(fēng)格。央視把嘩眾取寵、討好式的演出風(fēng)格和只追求時(shí)尚與流行而忽略了高雅格調(diào)幾年來(lái)一如既往,每次留給中國(guó)人的只能是笑聲中的遺忘、回味中的索然和沉思中的無(wú)奈。

作為中國(guó)人除夕年夜飯的春晚,臨近年關(guān)就已萬(wàn)眾期待,央視從上一次春晚結(jié)束就醞釀著下一年的春晚,可謂煞費(fèi)心機(jī),可到頭來(lái)還是乏善可陳,究其原因,這與中國(guó)文化現(xiàn)狀不無(wú)關(guān)系。當(dāng)代中國(guó),人們以追求物質(zhì)生活為主基調(diào),精神生活單調(diào)匱乏,在各種生活壓力下,人們片面追求簡(jiǎn)單無(wú)厘頭式的快餐文化。無(wú)論它高雅或是低俗,輕松調(diào)侃就好。網(wǎng)絡(luò)的普及恰好推波助瀾了這一現(xiàn)象。頻頻熱傳的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ),以一種對(duì)人生對(duì)社會(huì)無(wú)所謂的散漫方式迅速流傳,并成為人們的口頭禪。從某種意義上講這是人們飽經(jīng)生活壓力而尋求最無(wú)奈地宣泄內(nèi)心郁結(jié)的方式。搞笑之余,人們不禁要問(wèn),難道五千年博大精深的中國(guó)文化只剩下“神馬都是浮云”這些讓中國(guó)傳統(tǒng)文人一頭霧水的無(wú)厘頭詞語(yǔ)了嗎?

2011年幾乎成了民國(guó)年,各種以民國(guó)為題材的影視劇、紀(jì)錄片和傳紀(jì)文學(xué)充斥于平面和影視媒體。究其原因,一來(lái)是為慶賀辛亥革命一百周年,二來(lái)則是人們?cè)诎H舊時(shí)代的同時(shí),還是有戀舊的情愫在。民國(guó)時(shí)期雖然國(guó)破山河亂,但國(guó)民身上從沒(méi)有消失的那種中國(guó)人的文化氣質(zhì)著實(shí)吸引人。民國(guó)能出現(xiàn)胡適、梁漱冥、陳寅恪等文化學(xué)范,能出現(xiàn)徐志摩式的浪漫愛(ài)情,能出現(xiàn)朱自清荷塘月色的靜美,能出現(xiàn)魯迅不在沉默中死亡,就是在沉默中爆發(fā)的吶喊,更能出現(xiàn)田漢和冼星海黃河大合唱的慷慨激昂與高亢悲壯。到現(xiàn)在讓人回憶起來(lái)都還是繞梁三日,韻味十足。這些民國(guó)氣象為什么不象如今的春晚,沒(méi)一個(gè)節(jié)目縈繞心頭,繞梁三日。原因很簡(jiǎn)單,流行的并不一定能永恒,媚俗的只是迎合一時(shí)的口味,經(jīng)典才會(huì)成為傳家的美味。每年的春晚之所以成為雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,是其格調(diào)沒(méi)有文化特有的氣質(zhì),思想沒(méi)有完整的脈絡(luò),節(jié)目沒(méi)有能經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典造成的,這是時(shí)下的的中國(guó)文化現(xiàn)狀的產(chǎn)物。一味地討好、流俗的快餐文化氛圍是培養(yǎng)不出大師和經(jīng)典的!

春晚像一個(gè)邁入老年人,身子骨一年不如一年,早年的春晚,人們還記住了張明敏的《我的中國(guó)心》和李谷一的《難忘今宵》,一曲《常回家看看》至今仍在傳唱,這些之所以能被流傳,都與中國(guó)傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)情懷有關(guān)。唐詩(shī)宋詞被追捧傳誦了千年;古人理想中漁樵耕讀的場(chǎng)景,仍是現(xiàn)代人所向往的浪漫生活。中國(guó)人骨子里其實(shí)永遠(yuǎn)不乏對(duì)高雅品位和浪漫人生孜孜以求的性格特質(zhì)。而這種特質(zhì)仍然是當(dāng)代中國(guó)人內(nèi)心深處最真的渴求。(更多有關(guān)中國(guó)化管理觀點(diǎn),可以參見(jiàn)愛(ài)維龍媒段俊平先生《中國(guó)文化現(xiàn)狀之麻將與微博》)

已經(jīng)過(guò)去數(shù)年的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式至今仍被人們津津樂(lè)道,中國(guó)的琴棋書(shū)畫(huà),中國(guó)的四大發(fā)明,中國(guó)漢字之美,鄭和下西洋的浩浩蕩蕩,中國(guó)的傳統(tǒng)魅力,中國(guó)的現(xiàn)代創(chuàng)意,這一臺(tái)充滿了文化科技藝術(shù)和創(chuàng)意的大餐不僅凝練地表現(xiàn)了幾千年中國(guó)優(yōu)秀文化的印記,也在今后的歷史中留下了濃墨重彩的一筆!好的文化作品是雅俗共賞的,是中西合璧的,是通古知今的!而不是所謂以我們要照顧大多數(shù)老百姓的審美需求為理由,一次又一次地用雞肋來(lái)蹂躪我們的神經(jīng)!一次又一次的向世界誤導(dǎo)作為迅速崛起的世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)國(guó)民是如此地淺薄低俗!當(dāng)年看了奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式讓我們?cè)谙硎芤曈X(jué)和精神大餐的同時(shí)更暗自得意“中國(guó)五千年文明十幾億人口的泱泱大國(guó)確實(shí)是大有人才”,深以為是中國(guó)人而驕傲!也讓世界瞪圓雙眼驚訝于中國(guó)的美和中國(guó)的力!可一年又一年的春晚讓我們不禁哀嘆我們的主流藝術(shù)家、主流媒體是曇花一現(xiàn)還是江郎才盡?我們何時(shí)才能再現(xiàn)我們中國(guó)人過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)應(yīng)有的品位與氣質(zhì)?

作為春晚,它不僅僅是一個(gè)文藝晚會(huì),更是中國(guó)人過(guò)年的一部分。所以它不僅是單純?yōu)榱藠蕵?lè),更是要傳播中國(guó)文化的共識(shí)和主旋律。

如果春晚的編導(dǎo)能拋開(kāi)所謂的流行,所謂的搞笑,而從中國(guó)人及中國(guó)文化上下功夫。必定會(huì)有不一樣的春晚。春晚的風(fēng)格其實(shí)與中國(guó)文化現(xiàn)狀息息相關(guān)。在缺乏文化特質(zhì)的社會(huì)里,已成為中國(guó)人的過(guò)年的年宴飯的春晚,不要象有些節(jié)目一樣流于俗套,純?yōu)閵蕵?lè)而娛樂(lè)。要承擔(dān)起引領(lǐng)文化的主流責(zé)任,在給國(guó)人帶來(lái)歡樂(lè)的同時(shí),也要給國(guó)人一個(gè)文化的盛宴。上一些諸如傳播國(guó)學(xué),解析傳統(tǒng),構(gòu)建文化共知節(jié)目。

春晚要做到雅俗共賞,不落俗套。既能給人以歡樂(lè),又能給人以文化享受是很難的。這不僅要打破舊春晚的老套路、老模式,還要?jiǎng)?chuàng)造性的推陳出新。要下功夫深挖來(lái)自民間的優(yōu)秀作品,做好雅與俗的平衡。(更多有關(guān)中國(guó)化管理觀點(diǎn),可以參見(jiàn)愛(ài)維龍媒段俊平先生《易經(jīng)精神與中國(guó)人》)

“開(kāi)場(chǎng)群舞、中間小品、魔術(shù)、結(jié)尾難忘今宵。小品全都是搞笑、調(diào)侃,面孔永遠(yuǎn)是本山、馮鞏和姜昆”。何時(shí)這個(gè)節(jié)目單從中國(guó)人年宴飯的固定菜譜被撤下來(lái),國(guó)人已望眼欲穿。

春晚要改革、要推陳出新,既要有下里巴人的流行、更要有代表文化主流的陽(yáng)春白雪。這樣的春晚才不會(huì)成為雞肋,才有生命力!今年的春晚是否還像一江向東流的春水依然讓人惆悵,值得期待!

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